Via.ee

minatustaja, 2005-06-07 11:09:07

Mis see on, hoiatus? Ähvardus? Kes vahele astub, BigBrother? Suure Jotiga mehe süüdlaste pihta hästisihitud raske karvane rusikas?

Kõige suuremat ohtu mõnusale äraolemisele kujutavad ilmselt kurjad inimesed, kes küsivad ebameeldivaid küsimusi... >:-)=

andrus, 2005-06-07 11:22:02

kõik on väga vaikseks jäänud

miks ometi?

DiaTheo, 2005-06-07 11:41:29

PL: Kas siis järk-järgult ei saa?

Hmmmm ... tõepoolest, selle peale pole ma tõesti seni tulnud, et üks Olematus võib ju ka järk-järgult Olevaks muutuda!

Oki, jään seda Teist Astet, elik siis Esimest Märguannet Olematuse Olemisest tähelepanelikult ja pikisilmi ootama:-)))

DiaTheo, 2005-06-07 11:44:05

PL, 2005-06-06 23:50:34

Täna panin päeva rekordi.

No further comments???

DiaTheo, 2005-06-07 11:47:20

...hinge patust puhastades kõrvaldame takistusi müstilise osaduse teelt.

Pigem küll pühid olematusse müstikasse ahvatlevalt meelitavad teeotsaalged ...

DiaTheo, minatustaja, 2005-06-07 11:51:08

Kõige suuremat ohtu mõnusale äraolemisele kujutavad ilmselt kurjad inimesed, kes küsivad ebameeldivaid küsimusi...

Et siis tegemist oli prohvetliku ettenägemisega? Noh, et tulevad “kurjad inimesed” ja kukuvad “ebameeldivaid küsimusi esitama” ...

minatustaja, 2005-06-07 12:04:38

Et siis tegemist oli prohvetliku ettenägemisega? Noh, et tulevad “kurjad inimesed” ja kukuvad “ebameeldivaid küsimusi esitama” ...

Äkki tõesti? See proffetteering tuleks annaallidesse tähenddada juhuks, kui andrusest kunagi Ülim Suurmetodist või lausa paavst saab ja raffalt nõutakse tunnismärke tema imetegudest...

andrus, 2005-06-07 14:16:17

jah see on nagu doominos et keegi lööb otsa kinni

oma väikese õelusekesega

Hele, 2005-06-07 14:52:33

andrus, 2005-06-07 08:21:55

ära provotseeri Hele

ei provotseeri
tahan teiste vigadest targemaks saada
seegi mõte neil siis

see siin tore keskkond on aga tea kauaks

see on meie teha

jah 1 sellises 3 nurgas ikke kannatab või siis lihtsalt ei tea

ja 1 eriti

jajaa, istus kahe tooli vahele,
tahtis topelt õnne ja lõpuks katki mõlemad?
oh sa vaene eriline kannataja kahe tavalise vahel...:-S
/õelutsep täiega

andrus, 2005-06-07 14:56:09

see on lihtsalt kirjanduses tavaskeem muud miskit
Girard ju kirjanduskriitik ennekõike on

ei muud
ära võta isiklikult

sellepärast oleks nigu näiteks

aga meietunne on rahvustunde aluseks ütleb juba spengler

meie

kes ei ole meie ei ole meie

sõja ajal oli sageli nii et saksasõjavang ootas punaseid ja siis tulid punased ja tapsid ta hoopis ära

elik see kes on ohverdaja ostub ohverdatuks kuni tuleb tema ohverdaja ohverdaja ja ohverdab tema ühes tema ohverdajaga

millelegi sarnasele vast Toomas viitas eile

kui ma adusin adekvaati

andrus, 2005-06-07 14:59:43

ja siis veel see stockolmi sündroom et ohverdatavad ikka ohverdajatega koostööd tehavad teha

nii et nende ohverdajate ohverdajad peavad kõik ühtviisi ära ohverdama

elik eilse Beslani filmi valgel siuksed mõtted

et nood terroristid olid nood kes olid viimsed allesjäänd tasujad oma hävitatud perede eest

ja selles mõttes ei ole päris õige neid ebainimlikena esitada

kui on alternatiivi kas leppida ja lasta kõik kaasaarvatud ennast maha tappa

või hakata vastu siis peab väga hea motivatsioon olema et mitte vastu hakata

enamikel pole nii head

on auvõlg

andrus, 2005-06-07 15:01:23

siin annaks head motivatsiooni ehk osalt ka selle mehhanismi teadvustamine

elik selleks et moraalsest raamatupidamisest loobuda peab olema suur hulk head karmat kuskilt mujalt võtta

andrus, 2005-06-07 15:04:16

inimesed kukuvad ikka tagasi nõiaringi teo ja kättemaksu ringi sest me igapäevaelus ikka nii mõtleme

teenitud karistusest jms

kui vägivallamomopol on riigi käes on kõik ok

kui on kõigi sõda kõigi vastu (Hobbes)

siis kestab see seni kuni üks võidab

Merle Saart lugege Bounty mässust või kärbeste jumalast need väga head näited on ohverdamise kohta üks tõsilugu teine fiktsioon

kuni üks pole võit on Hobbesi meelest moraal olematu

moraal tekib alles siis kui 1 võidab

jne jne

sellest võiks lausa doktoritöö kirjutada

kui mul aega oleks aint

;-.)

see olen mina sigariga

Next day, Andrus, 2005-06-07 15:29:15

Andrus:
kui on alternatiivi kas leppida ja lasta kõik kaasaarvatud ennast maha tappa

või hakata vastu siis peab väga hea motivatsioon olema et mitte vastu hakata

enamikel pole nii head

on auvõlg
________________________

Auvõlg?...hmm
Pigem siiski kibestunud kättemaks

Ja vastuhakk ei saa olla süütute ja nõrgemate arvel
see pole vastuhakk...see on kättemaks.
Pime, nüri, mittekuhugi viiv kättemaks.

Ajalugu on tõestanud, et riik ei pööra oma poliitikat, seda enam sõjalist poliitikat ühe pantvangikriisi pärast kraadigi.

/Kah eilsest beslani filmist mõeldes.

Hele, 2005-06-07 15:37:18

andrus, 2005-06-06 10:56:37
ma kujutan juba ette kuidas varsti hakatakse raha eest minatustama

sellist teenust pakkuma

heh selliseid teenuseid on njuueidžis ammuilma lai valik
kauba pääle saad veel terveks rikkaks ja ilusaks ka

võid valida india, hiina, tiibeti või indiaani minatuse
või pakutakse sulle mõõduka hinnaga sinu tõelist mina otse arktuuruselt
kohalik ei ju müü
ehk viib mõni ettevõtlik para maaletooja ka Argo naha jänkide turule...

ainult et need imeõpetajad ei saa enam kuidagi oma kursusi täis
neid on liiga palju saanud

Hele, 2005-06-07 16:59:29

DiaTheo, Hele, 2005-06-05 20:13:57

See se sinu usu alus ongi - suur igatsus kohtuda Absoluutse Subjektiga, Suure Jottiga, mis näol nad siis end ka kaduvas maailmas ei ilmutaks.

Suur Lootus, et Ta, see Müstika, ikka ka päriselt olemas on,

Ei ole ma nii tugev igatsema ja lootma, et oma ainukest elu mingi muinasjutust kuuldud helesinise haldja ootuses mööda saata. See oleks küll romantiline, kuid parasjagu kurb peitumine tegelikkuse eest. Elust eraldumine elust enama otsimiseks on sageli elu eest põgenemine. Igatahes arvas nii juba vana Tennmann, kes neid asju põhjalikult uurinud oli.

See mis on, ongi päriselt. Ma kohtun Temaga kõiges, siinsamas muutuvas maailmas, kord nii ja kord teisiti, kord ilusasti, kord valusasti. Ma ei jaga maailma kaduvaks ja kadumattuks, see on üks maailm, üksainus Üks, paljunimeline ja nimetu, pidevalt muutuv ja väga mitmeti nähtav. Elu eredaimate hetkede kõikvõimalikud seletused on võrreldes nende hetkede endiga üsna suhtelised.

Argo: Inimene võib tunnistada mingi oma sügava ja õnnestava kogemuse juhuslikuks ja mööduvaks asjaks, nii et lõpuks jääb talle vaid mälestus. Kuid ta võib selle kogemuse eneses ka elavana hoida ja mõelda, kas pole see eriline suhe saavutatav muudeski asjades.

eneseupitaja, 2005-06-07 17:03:43

imestama paneb vaimuhiiglaste, püha tõe ja

jumala maaletoojate metoodiline urgitsemine

inimhinge mustas pesus

kärbeste jumalad, pantvangikriisid,

lamedad peretragöödiad tõusikute tagatoas

anna ainult ette, kõike haaratakse lennult

ja nõutakse lisa

kõik, mis meie tähelepanu saab, see kasvab

halvas urgitsemine ning selle ümber

targutamine ei tee teda olematuks

kogu saast mida elu jooksul näeme

jääb meie hinge ja mällu

et pursata välja, kui keegi

meid kergelt müksab ja peegli poole osutab

sellest võiks kirjutada lausa doktoritöö

kui templiga paber mind kuidagi targemaks teeks

kui ma olen

aplaus, 2005-06-07 17:09:58

eneseupitaja kommentaarile

Hele, 2005-06-07 17:16:27

DiaTheo, 2005-06-07 11:47:20
Pigem küll pühid olematusse müstikasse ahvatlevalt meelitavad teeotsaalged ...

Ega ikka ei lenda valguse poole,
kui järjest raskemaks muutuv must südametunnistus järel lohiseb.
mnjahhh...

/teep nüüd natuke tööd ka

andrus, 2005-06-07 18:25:09

ma ei viitsi isiklikele rünnakutele vastata

austet eneseupitajad