Mõtteid Nimetust
« Tagasi artikli juurde Artiklile on 761 kommentaari.
Vaata: [1-20] [21-40] [41-60] [61-80] [81-100] [101-120] [121-140] [141-160] [161-180] [181-200] [201-220] [221-240] [241-260] [261-280] [281-300] [301-320] [321-340] [341-360] [361-380] [381-400] [401-420] [421-440] [441-460] [461-480] [481-500] [501-520] [521-540] [541-560] [561-580] [581-600] [601-620] [621-640] [641-660] [661-680] [681-700] [701-720] [721-740] [741-760] [761-761]
toomas, andrus, 2005-06-06 13:02:15
ega ometi mitte Jumal saatanale?
andrus, 2005-06-06 13:05:17
uuuuuuh
raske küsimus
1) satifikatsiooniteooria et maksab Jumalale Puuduseks et liiga palju tegelasi. Jumal tahab hüvitist ja hakkab inimeseks et rahuldada Jumala õiguse nõudeid.
2) et ristisurm tähendab lihtsalt eeskuju andumusest
3) et ristisurm näitab kui kaugele armastus võib ja suudab minna
Lunastus - minu ja RG versioonis paljastab ohverdusmehhanismi
Jumal ise hakkab inimeste ohvriks
et nad seda mitte enam ei teeks
samastub totaalselt ohvriga selleks et seda jama ära lõpetada
et meie silmi avada
teisisõnu
vaatake mis te teete ometi
ja polegi muud - kõik
kel silmad on näga need näevad ja kõrvad kuulda
ja automaatselt ei toimi miski
andrus, 2005-06-06 13:06:31
saadanas on sõeluja vend
andrus, 2005-06-06 13:10:09
saadan ongi tegelt ohverdusmehhanism elik see on ta või ja leib
selle järgi kus see töötab tunneme me ta ära
teine võimalus on muidugi müstifitseerida vaimseid termineid
selle ovhriteooria tugevus on et kõik terminid funktsioneerivad sotsiaalselt nii et seda ei saa salata
patt on sotsiaalne instinkt mis väljendub ohverdusmehhanismis
ja pole tarvis miskeid spekulatsioone ega metafüüsilisi surmasõlmi
selleks et usklik olla
pole tarvis dogmaatilist abrakadabra
ja minatustamist
ja lumehelvestest jumala tagaotsimist ja transpersonaalsust Wilberiga või ilma
kõik on palju lihtsam
nii lihtne et seda ei nähta
andrus, 2005-06-06 13:11:39
see et jumal ise inimeste mehhanismi asus näitab milleni see viis
selleni et Jumal tapetakse
loomulikult jumala nimel
elik ka sellel teoorial on oma võlu
:-.)
andrus, 2005-06-06 13:13:55
aga lumehelvestes on oma fraktaalne võlu kahtlemata olemas
elik. seesama sotsiaalne muster on ka materiaalses ilmas
sümmeetria ja keeris
andrus, 2005-06-06 13:16:52
sotsiaalses mõttes 2 mehhanismi
lihtsalt parem olemine - tavamehhanism ehk legalism, rivaliteet
mis vahel läheb üle ääre ja toob kaasa liiga hullude ja hellade elimineerimise ehk teiseks-
ohvrimehhanism
tänases ühiskonnas on ohverdamine enamjaolt rotatsiooniga asendatud
ma mõtlen poliitikas - ei mujal
elik kui rivaliteet väljub sümmeriast siis saab tast keeris - pööris maelström mis sunnib kogukonda preturbatsioonist vabanema et naasta sümmeetria juurde
kus rivaliteet on taandatud rahaliseks enamjaolt
minatustaja, 2005-06-06 13:17:54
ja lumehelvestest jumala tagaotsimist ja transpersonaalsust Wilberiga või ilma
kõik on palju lihtsam
Kaks tuhat aastat on lihtsaid asju järjest segasemaks ja keerukamaks, et mitte öelda täieliku absurdini aetud ja lõpuks nimetatakse saavutatud sasipundart... lihtsaks?
Vaat see on küll imetegu.
andrus, 2005-06-06 13:18:18
essake provotseerisite mind jälle rääkima
oma kinnismõttest
millega ma pole nõus sellega et on kinnismõte
on vaid seesama sotsiaalsete algosakeste otsing nagu füüsikas nad omi kropuskuleid taga ajavad
küsige parem selle kohta helelt
kinnismõtteid tekitab vaid kinnisvara
andrus, 2005-06-06 13:20:30
mul on mõtleva inimesena raske uskuda jah
neid isikustatud ilmataate ja tuulepoisse
ma püüan teoloogilisi termineid näha ja käsitella sotsiaalselt
ausalt
toomas, 2005-06-06 13:21:14
sellel ohverdamismehhanismil on kaks poolust
ohverdajad ja ohverdatu
järgmises ohverdamismehhanismis võib ohverdatu olla ohverdaja ja ohverdada võidakse keegieelmine ohverdaja
tekib võimas ohverdamise hierarhia
mnjah...
andrus, 2005-06-06 13:24:10
võib olla igate moodu kui just päris ära pole ohverdet
siis võib osi lakkamatult ümber mängida ehkki sel oma siseloogika on
vaatleme või nn armastuse kolmnurka
seal käibki nii
et kui asi välja tuleb siis mängitakse osad ümber
toots-toots-toots on selles osas erandlik kolmnurk
andrus, 2005-06-06 13:25:58
selle tuulepoiste ja ilmataatide jumala võib aga rahuga õunapuudele võitlemiseks ja räsimiseks alles jätta
et nood oma oidipusega tegeleda saaks
andrus, 2005-06-06 13:26:32
ja kivirähkudele rähklemiseks
;-.)
minatustaja, 2005-06-06 13:28:54
mul on mõtleva inimesena raske uskuda jah
neid isikustatud ilmataate ja tuulepoisse
ma püüan teoloogilisi termineid näha ja käsitella sotsiaalselt
ausalt
Et meil on siin veel üks pastor, kes jumalat ei usu, kuid seda otseselt tunnistada kah ei julge... veel
toomas, 2005-06-06 13:29:16
a mul on tuulepoiste ja ilmataatide jumalat rohkem vaja kui sotsiaalset jumalat
mul on vaja inimesena üksiolemise jumalat, et ma saaksin oma üksindusega hakkama
andrus, 2005-06-06 13:29:44
usun mis kole
mina usun..................................................................
andrus, 2005-06-06 13:30:49
ok aitap tööle nüüüüüüüüüüd
minatustaja, 2005-06-06 13:36:17
usun mis kole
mina usun
Mida?
Vaata: [1-20] [21-40] [41-60] [61-80] [81-100] [101-120] [121-140] [141-160] [161-180] [181-200] [201-220] [221-240] [241-260] [261-280] [281-300] [301-320] [321-340] [341-360] [361-380] [381-400] [401-420] [421-440] [441-460] [461-480] [481-500] [501-520] [521-540] [541-560] [561-580] [581-600] [601-620] [621-640] [641-660] [661-680] [681-700] [701-720] [721-740] [741-760] [761-761]
toomas, andrus, 2005-06-06 12:59:30
Seleta mulle palun seda:
kui Jeesuse Kristuse surm on lunaraha, mis meid patust ja surmast lunastab, siis kes kellele seda lunaraha ikkagi maksab?