... nüüd mitte mina, vaid Kristus minus!
« Tagasi artikli juurde Artiklile on 602 kommentaari.
Vaata: [1-20] [21-40] [41-60] [61-80] [81-100] [101-120] [121-140] [141-160] [161-180] [181-200] [201-220] [221-240] [241-260] [261-280] [281-300] [301-320] [321-340] [341-360] [361-380] [381-400] [401-420] [421-440] [441-460] [461-480] [481-500] [501-520] [521-540] [541-560] [561-580] [581-600] [601-602]
Ants, Priit, 2005-01-29 18:27:57
Ma endameelest rääkisin A-st ja B-st ainult. Spekuleerisin, et B tuleneb A-st.
Muide, kuna suund on A-lt B-le siis võiks tegelt kõnelda ka ühest —- vektorist AB.
Maagia———————->Teadus
Ma tõesti ei mõista, kus sul see C.
Või arvad Toomase C-ks.
Aga tema ei sobi maagi teaduse teljele üldse kohe.
Toomas on siin:
Religioon————-Toomas—————-Teadus
ehk siis Masingu abiga:
Religioon————Toomas————-Maagia
:)
Tõsine soovitus, Vastseliina, 2005-01-29 18:33:41
???, 2005-01-29 18:37:54
Miks te tahate selle tõe ja toe, mis Toomasel aitab meie keskel võrdne partner olla, ära võtta?
Mis eriline julmus küll mõnes inimeses on?
Või kadedus?
priit kelder, 2005-01-29 18:41:34
Ants, minu point on selles, et postuleerides (tõestamata seda) teaduse pärinemise maagiast, võtsid sa ühe hooga kaasa ka oletatavad omadused (ebaausus) ning pookisid need hüpoteetilisele derivatsioonile külge. Seda nimetan ebajärjekindluseks ja kahtlaseks spekulatsiooniks.
Tõde on KEELATUD !!!, 2005-01-29 18:57:45
tõe ära võtta?
The Forbidden Truth
http://ft.betterbox.net/
mulla, 2005-01-29 19:43:33
Miks te nii sünged olete?
Keski suri ära väi?
Lilleke, Tõsine soovitus, 2005-01-29 20:03:42
Tõsine soovitus sullegi ...
http://extra-terrestre.org/DSCN-arbre_fuck_you.jpg
http://images.art.com/images/products/large/10114000/10114871.jpg
tunnistage, 2005-01-29 20:21:02
Kui Harrit pole usulisi kaitsmas on nad ateistidele ikka kergeks saagiks küll.
Ususelgrood murduvad nagu makaroonid.
Valus ja hale suisa kuulata.
tase, priidik, 2005-01-29 20:29:55
_Ants, minu point on selles, et postuleerides (tõestamata seda)_
Miks sa arvad, et selline tegevus ainult sulle lubatud on?
andrus, 2005-01-29 20:31:51
teretere
olen tagasi olen edasi
lugesin natse komme
kurjust on kommidesse pugenud
siukest natuke lapsikut õelust
aga mis teha avatud keskkond
ole head olge üle olge ala
aga kannatlikust läheb teile tarvis nagu Paulus ütleb et te tehes head saaksite kätte tõotused
Toomas miks tumedais toones?
Olev Vallimaa, olev15@solo.delfi.ee, 2005-01-29 20:32:31
Vastseliina, 2005-01-29 18:27:10
Tänud-tänud hästi ütlejaile,
tänud halvastiütlejaile samuti.
Mina olen mina.
Jah. Just nimelt.
Olev:)))
andrus, 2005-01-29 20:55:37
tsitaat - “õigus olema neil, kes nimetavad kristlust “muinasjutuusuks” - Alguses oli Mythos-versiooniks.”
Minu jutt
Igal usul on lugu elik suur narratiiv ja iga usk on mingis mõttes muinasjutt mitte ses mõttes et ta vana oleks ega ses mõttes et ebatõene. samahästi võiks öelda tõene aga siis tuleks teisest otsast läheneda.
nii et nii et- isegi ülim ratsionaalsus - teadus sipleb paradigmast teise sest pole tõde temalgi on vaid tõetaotlus
tegelt pole tõetaotlustki on vaid tõe konstruktsioon
seega pole lugudel vahet kvalitatiivselt küll aga kvantitatiivselt elik nende tõemahu protsent on erinev
pole aga reegleid millega seda tõemahtu mõõta
nii et tagasi oleme sääl kust alustasime
kui me aga omistame kristlusele tõeväärtuse ülima - siis tuleb ka ülejäänd ilma läbi selle läätse vaadata
Peeter oma jutuga teeb aga mõtetut
ta võtab üle spekulatiivteaduse terminoloogia ja keerab vana väärika narratiivsi sellesse võtmesse või mõõdab tema tõesust - elik PL väidab et temal on tõealkomeeter mida teistel ei ole
aga nii võib iga väita
aga pole Peetrilgi seda mida ta väidab ja nii on ta ikka Siimon (pilliroog) edasi ega ole veel Peetruseks (kaljuks) saanud.
kui sa pärast pöördud Peeter - siis tervita vendi.
eks?
tõsine küsimus, 2005-01-29 23:04:45
andrus, püüa oma peas valitsevas segaduses veidi korda luua enne kui teisi arvustama lähed.
andrus, 2005-01-29 23:31:43
mu pääs on karge selgus
I do love your try sense of humour
;-)
öökoll, 2005-01-30 00:51:49
Öiseid asjatoimetusi
ei riputa me päeva varna
päevaseid oimetusi
ravib me öine dharma
päevakoll, 2005-01-30 11:03:32
pühapäeval kerkosaalis
usulisi palvehoos
VIAlikus virtuaalis
vaikushetke harduspoos
homo grafomanicus, 2005-01-30 11:29:10
siin valitseval
igavusel
i-le punkti
peale paneb
viagrafomaani
luule hall
ja üksildane
DiaTheo, 2005-01-30 12:05:53
Lugesin juba õhtul andruse teksti /20:55/ paar korda, aga panin kõrvale. Ei varja, vaikses lootuses, et ehk käib Njah tast öösel üle:-)
Keegi väitvat, et kristlus on muinasjutuusk.
Andrus vastab:
“Igal usul on lugu elik suur narratiiv ja iga usk on mingis mõttes muinasjutt mitte ses mõttes et ta vana oleks ega ses mõttes et ebatõene. samahästi võiks öelda tõene aga siis tuleks teisest otsast läheneda.”
Siit saan aru, et on küll, aga … mis siis, kõik usud on muinaslood. Aga mitte ses mõttes ja ses mõttes. Võiks öelda teises mõttes, aga siis tuleks teisest otsast läheneneda.
No selge selle asjaga siis:-)
Siinkohal meenus ühe targa mehe soovitus, et ärge püüdke ennast selgemini väljendada, kui mõtlete.
Andrusel on vist küll ennast selgemini väljendada õnnestunud, kui keerulised mõttekeerud lubaksid:-)
Edasi paistavad kirjutajal nii selged mõtted peast läbi käinud olevat, et mõttekäiku ennast pole paberile panna vaja olnud, kohe tulem:
“nii et nii et- isegi ülim ratsionaalsus - teadus sipleb paradigmast teise sest pole tõde temalgi on vaid tõetaotlustegelt pole tõetaotlustki on vaid tõe konstruktsioon”
Tehes näo, et taban ära, mis wärk see tõe konstruktsioon on, ajan siiski karvad turri, kui loen, et teadus ei taotlevatki tõde päevavalgele tuua. Kõik need “tõekonstruktsioonid” on siis … misasjad? Juhusewärk? Urantuse pealt mahapuksitud?
Aaa, vastus on siit leida:
“kui me aga omistame kristlusele tõeväärtuse ülima - siis tuleb ka ülejäänd ilma läbi selle läätse vaadata”
Vaadates siis teaduse “tõekonstruktsioone” läbi õige, “tõeväärtuse ülima läätse”, saab selgeks, et teadusel on tõde sel määral vallata, mil määral kristlus, ülim tõde talle seda ilmutanud on! Või kuda?
Vaata: [1-20] [21-40] [41-60] [61-80] [81-100] [101-120] [121-140] [141-160] [161-180] [181-200] [201-220] [221-240] [241-260] [261-280] [281-300] [301-320] [321-340] [341-360] [361-380] [381-400] [401-420] [421-440] [441-460] [461-480] [481-500] [501-520] [521-540] [541-560] [561-580] [581-600] [601-602]
Vastseliina, 2005-01-29 18:27:10
Tänud-tänud hästi ütlejaile,
tänud halvastiütlejaile samuti.
Mina olen mina.