Kristlus ja vägivald
« Tagasi artikli juurde Artiklile on 1537 kommentaari.
Vaata: [1-20] [21-40] [41-60] [61-80] [81-100] [101-120] [121-140] [141-160] [161-180] [181-200] [201-220] [221-240] [241-260] [261-280] [281-300] [301-320] [321-340] [341-360] [361-380] [381-400] [401-420] [421-440] [441-460] [461-480] [481-500] [501-520] [521-540] [541-560] [561-580] [581-600] [601-620] [621-640] [641-660] [661-680] [681-700] [701-720] [721-740] [741-760] [761-780] [781-800] [801-820] [821-840] [841-860] [861-880] [881-900] [901-920] [921-940] [941-960] [961-980] [981-1000] [1001-1020] [1021-1040] [1041-1060] [1061-1080] [1081-1100] [1101-1120] [1121-1140] [1141-1160] [1161-1180] [1181-1200] [1201-1220] [1221-1240] [1241-1260] [1261-1280] [1281-1300] [1301-1320] [1321-1340] [1341-1360] [1361-1380] [1381-1400] [1401-1420] [1421-1440] [1441-1460] [1461-1480] [1481-1500] [1501-1520] [1521-1537]
andrus, 2005-01-03 19:13:37
Kas moltmann ei öeld et sõnad ei tohi saada naelteks mis reaalsust ristile löövad
andrus, 2005-01-03 19:14:55
tema eristas ka status guod sanktsionaalivaid religioone versus nood mis tulevikku suunatud
andrus, 2005-01-03 19:15:42
Islam pon täiesti selgesti maailma raamatusse toppimise religioon
nii nagu ka fundamentalistlik kristlus
Vastseliina Toomas, 2005-01-03 19:16:30
ja kristluse seostamine vägivallaga
tuleb eriti sellest, et ta fokuseerib
“vägivald on, aga ta pole paratamatu”
põhimõttel vägivallatuse võimaluse
ideaalis nagu budismgi,
nii et kristlusega seostavat
vägivalda saab alati olema eriti kerge
kritiseerida
andrus, 2005-01-03 19:16:58
kirik on läänemaailma triivankur
nagu keegi tabavalt on öelnud
vähemasti moraaliküsimustes on ta seda
triivib umb 20 a järgi
andrus, 2005-01-03 19:18:27
mind on juba kritiseeritud eraviisiliselt selles et ma tsunftiau ei kaitse
sorry
andrus, 2005-01-03 19:18:59
ja et kas on jubedamat asja liberaalsest sektandist
;-)
ega ole vist jah
Vastseliina Toomas, 2005-01-03 19:19:09
Kirik on jah läänemaailma triivankur.
Takkajärgi võib alles saada selgeks,
et kõiki humanistlikke vabadusi
läänes pole võimaldanud mitte
humanism ise,
vaid kristlus,
armastamise ainujumalausk
andrus, 2005-01-03 19:20:49
ja mul on raske
selle pärast ausalt
sest ma olen kahtlemata tsunfi liige
ja tsunfti au on mulle tähttis
aga ma ei usu et seda nii kaitsta saaks
ehk vaid toomas vana empaatik saab must aru
Vastseliina Toomas, 2005-01-03 19:21:29
Kaob kristlus läänest,
ajaviivega kaob kohe järgi ka humanism.
Kogu Lääne arengu eelmaigust osa saamiseks
palun heita pilk kolme kohta:
Eesti Vabariik
Läti Vabariik
Saksamaa Liitvabariigi uued liidumaad
andrus, 2005-01-03 19:21:49
ja Hele on ka vait jäänd
mõistab mind vaikides ukka?
;-)
andrus, 2005-01-03 19:23:16
kaob
2150ks on Euroopa enamjaolt moslemi ala
see on ammu välja rehkendatud
siis saate humanismi
nii et tolmab
andrus, 2005-01-03 19:26:13
ei ma ei ironiseeri
küllap saategi
aga teistmoodi lihtsalt
mitte et see halvem oleks tingimata
Islam on lihtne kuulekuse ja allumiseusk
Kristlus on keeruline kus näiliselt nõrgima läbi
suurim võit saavutatakse
nagu vene muinasjuttudes
nõrgima lüli läbi
Islamis on kõik lihtne - tugevam on tugevam
mitte nii et tugevaim on nõrgim kes osutub tugevaimaks
Vastseliina, andrus, 2005-01-03 19:31:04
Me oleme siin Eestis seisus,
kus ühiskond me ümber
Jeesus Kristusest kuulda ei taha.
See ei tee Teda olematuks.
Kristlaste võitlused Maarjamaal
on etteaimamatud ja salapärased.
Pea püsti!
Vastseliina Toomas, 2005-01-03 19:37:11
Hodža Nasreddin(Rahurikkuja), Vastseliina Toomas, 2005-01-03 17:34:13
Mis stsientismi kui usundi eriti ohtlikuks teeb, on Kostariika tarakanid, inimese elamise jaoks ebaoluliste teadmiste seadmine inimeste elamise põhitõdedest kõrgemaks
Hmmm...
Ja mis on siis põhitõed?
——
Inimeseks olemise põhitõdedest tähtsaim on
(i) Armasta Jumalat ülekõige,
(ii) Teiseks armasta iseennast,
(iii) Teiseks armasta teist inimest nagu iseennast.
Nendest kolmest põhitõest tulenevad ülejäänud.
Hmm, 2005-01-03 19:39:53
"Me oleme siin Eestis seisus,
kus ühiskond me ümber
Jeesus Kristusest kuulda ei taha.
See ei tee Teda olematuks."
Nn. Jeesus Kristusel ei ole ühtegi oleva tunnust, järelikult on ta olematu.
levi, hodža, 2005-01-03 19:39:57
Tagasi puu otsa küll enam minna ei saa, kuid see ei tähenda, et ei tohiks mõtiskleda teiste variantide üle, kuidas võinuks puu otsast alla ronida.
Sel puudub mõte.
Vastseliina Toomas, PL, 2005-01-03 19:40:21
Vastseliina Toomas
Kas see võimalus sobib orgaaniliselt Sinu mudelisse, mis üldiselt tundub pigem olevat suunatud “kõiksusevallutamisele”?
PL:
Oleneb isikliku hulluse faasist. Viimane kuulub maniakaalsesse, esimene depressiivsesse faasi.
Asi on praktiline nagu Juhan Liivi “Joak, kurrat, jalad põhjas!”
- - -
:))))
Lilleke, Toomas, 2005-01-03 19:42:20
/Kas siis usk pole maailmavaade?/
Minult paganalt sellist küsimust küsima:))
Kristlus ei ole minu usk...kuid kui minna islami/kristluse vahelisse kemplemisse siis sest momendist ta kohe saab minu usuks.)(vaatamata sellele, et jumalat pole mul lähitulevikus uskuma plaanis hakata)
Mis sina sellise vaate kohta ütleksid...Hehh....ma ei oska midagit tarka kosta:)
Vaata: [1-20] [21-40] [41-60] [61-80] [81-100] [101-120] [121-140] [141-160] [161-180] [181-200] [201-220] [221-240] [241-260] [261-280] [281-300] [301-320] [321-340] [341-360] [361-380] [381-400] [401-420] [421-440] [441-460] [461-480] [481-500] [501-520] [521-540] [541-560] [561-580] [581-600] [601-620] [621-640] [641-660] [661-680] [681-700] [701-720] [721-740] [741-760] [761-780] [781-800] [801-820] [821-840] [841-860] [861-880] [881-900] [901-920] [921-940] [941-960] [961-980] [981-1000] [1001-1020] [1021-1040] [1041-1060] [1061-1080] [1081-1100] [1101-1120] [1121-1140] [1141-1160] [1161-1180] [1181-1200] [1201-1220] [1221-1240] [1241-1260] [1261-1280] [1281-1300] [1301-1320] [1321-1340] [1341-1360] [1361-1380] [1381-1400] [1401-1420] [1421-1440] [1441-1460] [1461-1480] [1481-1500] [1501-1520] [1521-1537]
andrus, 2005-01-03 19:12:28
islami puhul vägivalla problemi ei tekigi
see on nii iseenesestmõistetav