Harjutusi Algajale Dekonstruktorile
« Tagasi artikli juurde Artiklile on 775 kommentaari.
Vaata: [1-20] [21-40] [41-60] [61-80] [81-100] [101-120] [121-140] [141-160] [161-180] [181-200] [201-220] [221-240] [241-260] [261-280] [281-300] [301-320] [321-340] [341-360] [361-380] [381-400] [401-420] [421-440] [441-460] [461-480] [481-500] [501-520] [521-540] [541-560] [561-580] [581-600] [601-620] [621-640] [641-660] [661-680] [681-700] [701-720] [721-740] [741-760] [761-775]
b-b, 2005-12-16 10:35:03
Ehk mäletad veel, millest küsimus kerkis? Või ei sattunud lugema ja ma peaksin selgitama?
Võiksid täpsustada kyll :)
andrus, 2005-12-16 10:35:16
ma saan aru et see võib jubedalt ärritada
aga tihti elus see just nii ongi et on märgid ja seosed
ja et märksõnad kutsuvad esile seoseid
näiteks sõna kirik toob alateadvusesse külmatunde
mis on ebameeldiv
või lapsepõlvemälestuse vanast näägutajast ja ongi 1 valdav assotsatsioon mis määrab suhtumise
või kellegi naabri Milvi kes kasvatas aknalaual bellargooniume
mille lõhn näiteks mulle ei meeldinud ja ongi kogu suhtumine religiooni
nii et ma täitsa tõsiselt küsiks et mis mälestusest tuleb see värvikirevus Priit?
elik me mõtleme ju ikkagi emotsionaalselt mitte analüütiliselt
hea kuri teljel meeldiv ebameeldiv
ja mida usk muud on kui püüd püsida + märgiga emotsionaalsuses
ja seda lausa lõpuni välja
andrus, 2005-12-16 10:38:05
jõulud on suur emotsionaalne + pakett mis on väga meeldiv tavaliselt v.a. mõnede üksikute inimeste jaoks
mul oli lapsepõlves naabri Milvi jah
ja vanatädi
aga suutsid minu jaoks religioonist luua positiivse kuvandi
midagi mida ma soovisin ja ihaldasin
nii et olen oma südame pinnalaotuse teie ette laotanud täna
kas priit suudab samaga vastata
ega vist
andrus, 2005-12-16 10:38:54
ehh lasin end jälle sisse vedada emotsionaalne nagu ma olen
andrus, 2005-12-16 10:40:03
olgu vennad ma pean natse laivatööd ka ikka täna tegema
DT, B-B, 2005-12-16 10:51:29
Siin eespool, mitte väga kaugel, aga T. Pauli Postimehe artiklis oli juttu sellest, kuidas inimese väärtushinnaguid sobib vaid ristiusk kujundama, ja et ta on seda 1700 aasta jooksul edukalt teinud.
Väärtused ilma ristusuta aga, sekulaarsed väärtused, polegi mingid väärtused, need on raha-mammona-kuld, miskid ... üldinimlikud vallaslapsed vmt. Vääringud.
Padme edasiarendatud ristiusu teooria kohaselt on küll ka jumalavälised väärtused olemas, aga need on ainult väärtuse seemned, mis ilma usuta ei idane ega uut pead ei kasvata ... mis kasu on seemnetest, kui päikest neile peale paistmas pole.
Vaat selles kontekstis ma küsisingi, et kuidas üks ristiusklik siis ka sekulaarset armastust kirjeldab? Ilma 1700 aastase ritiusu viljaka mõjuta kasvanud ja elanud armastust.
Ptüi!, 2005-12-16 10:53:09
Loe:
"Siin eespool, mitte väga kaugel, aga ka T. Pauli Postimehe artiklis ..."
b-b, 2005-12-16 10:58:45
et kuidas üks ristiusklik siis ka sekulaarset armastust kirjeldab?
Ohjah, minu näol on Sul kyll vale vastaja sattunud, sest mu-sugune tuhm-tumeloom nii peeni nyansse ei jaga.. Ei oska ma teps mitte ytelda, mis asi on yldse see sekulaarne (või tahtsid Sa tegelt kysida - seksuaalne? :)) armastus. Ammugi veel mitte seda, millest ma ei tea, mis ta on, kuidagi kirjeldada :)
Pöördu julgesti targemate poole, kyllap keegi ikka oskab Su meelehääks jagada armastuse nii sekulaarseks kui ka eba-, liba-, mittesekulaarseks, 1700-aastaseks armastuseks jne jne jne :)
DiaTheo, 2005-12-16 11:08:52
elik uuklikult - uskuge mis tahes
kui teil nii kergem on
Eks nii tehaksegi. Ja ei segagi kellegi usk kedagi.
Häda hakkab aga sealkohas pihta, kus asuvad tegutsema need, kes usutee elurivaliteedi tandrile on tarinud. Eluga rivaalitsedes ju ei piirduta pelga nentimisega
“uskuge mis tahes
kui teil nii kergem on”.
Ja sealt siis sünnivadki need elurivaliteedist tulenevalt motiveeritud esseed ja esseekesed, seisukohad ja kommentaarid sellest, kuidas ritiusk olla kõik see hea, mis sinus on. Kuidas üldinimlikke väärtusi polevat olemaski olla bzw seeme olevat, aga seemet elustav päikesepaiste jäävat ilma usuta ikka puudu.
Kui see kõik pole halvustav suhtumine ristiusu välisesse ilmapiiri, mis see siis on, kiidukuked-omasabakergitajad?
No sai ka siis nats külma vett mahajahutamiseks vahele visatud. Ma loodan, et ei ilmu mõni kohalik jeesus, kes selle jahutusvee benziiniks moondab:-))
DT, 2005-12-16 11:16:50
No näed, B-B jutu näol ongi tõestus ja elav näide sellest võtta, kuidas kellegi usk kedagi teist ei sega, teisemehe armastust vulgaarseks ei “sekulariseeri”. Sest tema pole oma usuteed elurivaliteedi tandrile tarinud ja vastav iseloomukurd ning motivatsioon teiste mahamaterdamiseks puudub.
Padre J., 2005-12-16 11:28:05
Väärtused ilma ristusuta aga, sekulaarsed väärtused, polegi mingid väärtused, need on raha-mammona-kuld, miskid ... üldinimlikud vallaslapsed vmt. Vääringud.
Ma ei saa aru, miks mõned kohe õhku ahmima hakkavad, kui keegi kusagil midagi arvab.
No las need kristlased arvavad, et neil on väärtused, teistel vääringud.
Arva risti vastupidi, kui tahad.
Kui inimese väärtushinnangud ja mõisted paigas on, siis ei tohiks asjade vähe teistmoodi nimetamine nii hullu valu teha.
Vai mis?
Padre J., 2005-12-16 11:32:51
Kui see kõik pole halvustav suhtumine ristiusu välisesse ilmapiiri, mis see siis on, kiidukuked-omasabakergitajad?
No sai ka siis nats külma vett mahajahutamiseks vahele visatud.
Just.
Nimetame petrooleumi külmaks veeks, viskame selle mauhti hõõguvatele sütele ja avaldame lootust, et need pahad bensiiniga kohale ei tule.
Sest kui tuli lahvatab, siis on kindlalt NEMAD süüdi.
v.l., 2005-12-16 11:45:04
Isa (=Osiris). Poja (=Horus) ja Püha Vaimu (=Ra) nimel on sulle tõde teada antud.
priit kelder, 2005-12-16 13:06:10
Andrus - silmade värvi ma ei tea. Aga lapsepõlv oli mul karm, olen sellest siin juba rääkinud, ent sul see vist märkamata jäänud. Juba nelja-aastaselt pidin käima kurja mõisniku kitsekarjas. Kubjas-kollaborant ajas mind hommikuti kell pool kuus üles ja peksis karjamaale. Nii mõisnik kui kubjas väitsid end ristiusklased olema. See väänutaski mu iseloomu, mistap sarjan usklasi-silmakirjalikke.
andrus, 2005-12-16 13:32:36
tõelise rivaliteedi korral leiab aset spontaanne grupeerumine
padme heidaks kui adminnile ette et tsuktsal on kiibitsejaid aga tema seljatagune tühi on
jah sestap vanasti VT-s näiteks ei lubatudki naisteraffail meestekaklustesse sekkuda
aga nüüd on uued ajad
mina aga olen kommentaator nagu kord vanasti kellegi hk kaasuses kus ma kaardikepiga näitasin et vaat see on nüüd siin offer
tänud priit
mis sai kurjast mõisnikust kes sind survas?
andrus, 2005-12-16 13:43:34
ärge palun võtke konfliktilisi tõsiselt
seda nad vaid ootavadki
vaadake või mind ja priitu
kohe näha et vanad sõbrad
andrus, 2005-12-16 13:44:50
kas pole?
elik ma dekonstrueerin konflikti
tõsiseltvõtt aga viibki tervisehäireteni
Reede, tsukts, 2005-12-16 13:50:06
Sa provotseerid.
Peaks olema puuslik, et mitte mingisugusele provokatsioonile alluda.
priit kelder, 2005-12-16 13:50:50
Andrus - kurjale mõisnikule tuli revolutsioon kallale. Kubjas kooles omasurma.
Vaata: [1-20] [21-40] [41-60] [61-80] [81-100] [101-120] [121-140] [141-160] [161-180] [181-200] [201-220] [221-240] [241-260] [261-280] [281-300] [301-320] [321-340] [341-360] [361-380] [381-400] [401-420] [421-440] [441-460] [461-480] [481-500] [501-520] [521-540] [541-560] [561-580] [581-600] [601-620] [621-640] [641-660] [661-680] [681-700] [701-720] [721-740] [741-760] [761-775]
DT, 2005-12-16 10:34:18
Huvitav-huvitav! Kaplinski-Õunapuu kohta jagasid küll teavet, aga enda kohta ei sõnakestki:-((
Ja silmade värvi kohta ka miskit:-((