Fooriteoloogiast
« Tagasi artikli juurde Artiklile on 1303 kommentaari.
Vaata: [1-20] [21-40] [41-60] [61-80] [81-100] [101-120] [121-140] [141-160] [161-180] [181-200] [201-220] [221-240] [241-260] [261-280] [281-300] [301-320] [321-340] [341-360] [361-380] [381-400] [401-420] [421-440] [441-460] [461-480] [481-500] [501-520] [521-540] [541-560] [561-580] [581-600] [601-620] [621-640] [641-660] [661-680] [681-700] [701-720] [721-740] [741-760] [761-780] [781-800] [801-820] [821-840] [841-860] [861-880] [881-900] [901-920] [921-940] [941-960] [961-980] [981-1000] [1001-1020] [1021-1040] [1041-1060] [1061-1080] [1081-1100] [1101-1120] [1121-1140] [1141-1160] [1161-1180] [1181-1200] [1201-1220] [1221-1240] [1241-1260] [1261-1280] [1281-1300] [1301-1303]
Po, 2005-06-21 14:13:25
Ma jälgisin ehitajaid nende töös. Kasutasid sõnu kui töö ei läinud täpselt nii nagu tahtsid. Mis sõnad need olid? Sünnisõnad? Et saaksid võimu laudade, naelte ja haamrite üle?
nipitiri, 2005-06-21 15:09:40
/narrib Toomast veidi prussakate ja tarakanidega...
seda enam, et siin nii keeleteadust kui folkloori kambas... :)
*
esiteks: tuleb välja, et need on veidi erinevad elukad...
ladinakeelsete nimedega:
prussakas=Blattela germanica
tarakan=Blatta orientalis
*
teiseks: Pea kogu rahvapärimus prussakate (Kagu-Eestis kirgeste) kohta keskendub nende hävitamisele.
*
Prussakanuhtlusest vabanemiseks on kasutatud kõikvõimalikke mooduseid, nagu lepavitsaga peksmine, nõelaga torkimine, küdevasse ahju viskamine, pihlakapuust punni alla kinnipanemine, villapesu- või seenekupatusveega ülevalamine, jahutolmuga puistamine, seinapragude määrimine searasvaga, esimese lume pildumine nurkadesse, hobuse- või lambakusega nurkade pritsimine, hobusepealuu asetamine ahjule, maotapmise kepi tuppatoomine, allatuult viskamine, tagurpidi majast välja viimine, kolmest perest toodud prussakate lahtilaskmine omas kodus, oma prussakate viimine teise peresse, üheksa prussaka poetamine vihamehe taskusse, võõrale möödujale kaasapanemine, teise saksa maale viimine, teelt leitud (sõlmega) nööri panemine korstnalõõri vahele, linaleos seisnud hagudega suitsutamine, jne
*
http://www.zbi.ee/satikad/putukad/folkloor/01/folk_07.htm
*
selle hävitamisega on mul täitsa oma suhe...
kodus on meil ämblikud...
ja kus ämblikud – seal prussakaid pole...
aga tööl tehti prussakatõrjet... mürgiga...
pidin allergiahoost äärepealt hinge heitma...
*
http://www.entomology.cornell.edu/Extension/DiagnosticLab/IDLFS/Cockroaches/Cockroaches.html
järgmisel lehel on see Costa Rica Cockroach ka näha:
http://www.downtheroad.org/Publishing/1TheRoadnoEnd/Pictures_Pages/a13_Santa_Elena_Costa_Rica%20.htm
uuk, 2005-06-21 15:20:27
andrus, 2005-06-21 12:42:26
Kule a protestandid polemtä sõnakesksed, või kuidas? Ehk ikka kirjakesksed ja siin ju vahe missugune.
uuk, 2005-06-21 15:26:42
Sellega haakuv pikem teema on logose kitsendav sõnaks tõlkimine. Ning hiljem traditsiooniliselt mõistetud Jumala Logose (Jumala Sõna) ehk Kristuse samastamine piibliga.
Hele, 2005-06-21 15:27:57
Toomas: ma usun füüsikat
Õnnelik inime...
Ma uskusin ka kunagi, et ükspäev seletab füüsika kõike,
füüsika õppimine võttis selle usu ära,
ent siiski seletab füüsika paljusid reaalseid asju
ja võimaldab palju uut reaalsust luua,
erinevalt paljudest uduõpetustest, mis lubavad imeasju, aga tegelt ei anna mitte kui midagi.
missugused on algosakeste ja väljade täpsed omavahelised seosed
Neid täpseid seoseid ei tea mitte keegi, elementaarosakeste teoorias on väga palju lahendamata küsimusi ja arvatavasti veel rohkem on küsimusi, mida me praegu ei oskagi küsida.
Osakesi saab kirjeldada vastavate väljade ergastustena.
Tegelt oleks hästi loogiline selline pilt, kus ongi ainult üks väli, mis mitmel kujul esineb ja palju erinevaid osakesi moodustab,
aga füüsikat selle kohta veel pole, ainult ilus unistus.
uuk, 2005-06-21 15:39:02
Ehk siis lühidalt - staatiline, kanoniseeritud ja teisi väljav kirjasõna sõi sünnisõnad välja. Isegi kui need olid samast vaimust kantud.
andrus, 2005-06-21 15:45:41
sõna- ja kirjakesksusel on suur vahe tõesti
tänan sellele tähelpanu juhtimast
fundamentalistid laia lauaga virutades on vast enam paberist paavsti poolt
kerügmamehed ei pruugi olla
sest nood on sündmusele orienteeritud seega vast liiga performantslikud
või kuidas
ega ma ka tea neid asju täbselt
et mitte öelda et performatslikud
on performats alles!!!!!!!!!1
õigeusulased aga vaatavad läbi ikoonide teiselepoole reaalsust nagu lukuaukudest
või kuidas?
a Harrit ka ei ole tuld veel
kes meile ütleks
33338, 2005-06-21 15:49:21
ma natike targutan Elega.
kass ALLGosake saab ólla OSAKE? sest osake saab ólla OSA millestki, kujd sellisest millestki, mis selle osa púudumisel pole enam TERVIK (ise°eneses ehk üksikult vxettuna). kas se allgosake pole sis ise°enesest MITTE MIDAGI (ej pea silmas =0 tinngimust, vajd MIDAGI, miss ise üksi ej tojmi)? kujj onn, sis ej saa temast kunagi tervikut nagu on paljude tejste osadega, mis vxjvad esineda ka omaette.
ja kas tervik ej pea siis enam olema tervik (vxjjb ólla ka OSA), kuj mittmest temasugusest saab moodustada uue terviku?
milleni on jumalaväline téadus sellesvallas tänaseks jxud?
andrus, 2005-06-21 15:51:50
kui me sektantlust tõlgendame kui kitsarinnalisust ja sallimatust siis pean möönma et isiklikul pinnal olen seda kõige enam kogend just ortodoksidega suheldes
ja hämmastand
kuis siuke vana ja väärikas õpetus siukseid kiusakaid inimesi toodab
ei tea
laiutap käsa
uuk, 2005-06-21 15:53:43
Hare Harri
andrus, 2005-06-21 15:55:22
krisnaiitidele pole mul muud ette heita
kui repertuaari väiksust
miks laulda kogu elu 1-tainust laulu
kas igavaks ei lähe?
andrus, 2005-06-21 15:56:24
jah tuleks harri aga kui
tuleb miski performats kerügmaatilise paradigmaga
mis siis saab?
uuk, 2005-06-21 16:08:06
Andrus
Selles sul muidugi õigus, et õigeusulistel, iseäranis juurteta proselüütidel, esineb liigagi tihti üleolevat suhtumist. Ja just mitte nn paganaisse vaid teistesse kristlastesse elik heterodoksidesse. Andestust.
andrus, 2005-06-21 16:09:51
miks sa nende eest andeks palud?
ahah
sain aru
uuk, 2005-06-21 16:11:38
mis siin salata
andrus, 2005-06-21 16:13:58
ära võta isiklikult
juhtup ikka igast peredes
andrus, 2005-06-21 16:23:16
1 asi veel aidake täis saada 300
tänan
muidu jäään veel häbisse viimati
andrus, 2005-06-21 16:23:52
pidi miski siuke naistetunne nagu äbi olema
andrus, 2005-06-21 16:24:58
tänan anrus et 300 aitasid välja vedada
ole meheks
ma seni veel tänan kuni minatustatud ei ole
siis pole enam millega tänada
Vaata: [1-20] [21-40] [41-60] [61-80] [81-100] [101-120] [121-140] [141-160] [161-180] [181-200] [201-220] [221-240] [241-260] [261-280] [281-300] [301-320] [321-340] [341-360] [361-380] [381-400] [401-420] [421-440] [441-460] [461-480] [481-500] [501-520] [521-540] [541-560] [561-580] [581-600] [601-620] [621-640] [641-660] [661-680] [681-700] [701-720] [721-740] [741-760] [761-780] [781-800] [801-820] [821-840] [841-860] [861-880] [881-900] [901-920] [921-940] [941-960] [961-980] [981-1000] [1001-1020] [1021-1040] [1041-1060] [1061-1080] [1081-1100] [1101-1120] [1121-1140] [1141-1160] [1161-1180] [1181-1200] [1201-1220] [1221-1240] [1241-1260] [1261-1280] [1281-1300] [1301-1303]
toomas, 2005-06-21 13:30:22
Ma ei tea täpselt, mitu tarakani seal Kostariikas on / missugused on algosakeste ja väljade täpsed omavahelised seosed, aga ma tean, et nad on meie tänapäeva teadmiste tasandi juures olemas ja ma usun sellesse.